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高級特注 鈞窯 窯変紫斑風鎮 掛軸用品 書道用品 五大名窯 唐物 WWTT088 高級特注 鈞窯 窯変紫斑風鎮 掛軸用品 書道用品 五大名窯 唐物の詳細情報
高級特注 鈞窯 窯変紫斑風鎮 掛軸用品 書道用品 五大名窯 唐物。File:鈞窯葡萄紫釉出戟尊.png - 维基百科，自由的百科全书。鈞窯（きんよう）とは。宋代名窯の歴史と特徴。美しい澱青釉と。
商品説明
商品番号WWTT088
中国 宋時代 鈞窯 紫紅斑大鉢 唐物 旧家蔵出
商品名高級特注鈞窯窯変紫斑風鎮
良仙 彩色山水 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代保証書法WWKK068
サイズ鈞窯磁器約直径3cm×高さ4cm（片方）×2個
傅山書 端渓硯 翰墨情 重量6キロ弱
重量全体約74g（片方）×2個
【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714
古物商許可福岡県公安委員会・第901141810025号
萬歳寿而康 手巻き一行書 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 WWKK067
説明風鎮（ふうちん）とは、掛軸の軸先に付ける錘のこと。掛軸 北川秋月『六字名号』仏書 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a08047。
六曲屏風展 出品作品集
端渓硯
錘には陶器や磁器の他にも、メノウ、水晶、黒檀などで作られたものがある。竹製の籠をかけたり短冊をかけたりするものです。八卦洞窯の出土品は、俗に鈞窯とよばれる澱青釉(でんせいゆう)や紫紅釉のほか青磁や鉄絵陶にも及び、作域は広い。書道作品【龍翔鳳舞】色紙。この二つの釉は鈞窯以外にも各地の華北の窯で使われており、遺品の窯の帰属はなかなかむずかしい。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118。焼炎には酸化炎、中性炎、還元炎とがあるが、それらの炎を使い分けることによって、一般的な釉(うわぐすり)の呈色や素地(きじ)の呈色以外の珍しい釉色・素地色を得る場合が、第1種の窯変である。【非売品★美品色紙入れ付】創価学会 創価学会初代会長 牧口常三郎 書『大慈』。
ポストカード 肉筆原画 墨絵 水墨画
注意事項
大雑書 万代雑書 古文書 天文地理人事・民家必要重宝 年代不明
古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。古墨 絵付き。掛軸 従二位伯爵 清閑寺経房『明治天皇御製歌』絹本 肉筆 掛け軸 a06077。
松雲 手巻き一行書 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸茶道具WWKK030
☆印材 詰め合わせ☆
「風を鎮める」という字の如く、掛軸が風に揺れないようにするためのもので、飾りとしての意味合いも強い。中空になった陶磁器などに房を通した構造をしており、その房を軸の両端に掛ける。値下げしました 中古 掛け軸 横書き 瑞雲 懐紙 福本積應和尚。【真作】掛軸 大浦澄泉『一行書』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 p032914。
中国 書道具 唐木紫檀製 硯箱 端渓硯 古墨 水孟 筆架など 一式 VR6940
中国 書道具 端渓硯 紫端渓 唐木箱 V R6925
中国、宋元(そうげん)時代の名窯。代表的な窯址(ようし)は河南(かなん／ホーナン)省禹(う)県八卦洞(はっけどう)に発見されており、この地が明(みん)代初めに鈞州とよばれ始めたため、鈞窯の名が生まれた。【真作】大幅掛軸 大平泰庵『六字名号』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 g060515。【真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z-491。
掛軸 立斎(信夫印)『二行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p121303
【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031
これらは華北の窯(かま)の製品と大きく相違しないが、青磁や鉄絵は他地域に有力な窯が発見されており、鈞窯の場合は澱青釉と紫紅釉陶器が特色をなすところから、本来窯の名称である鈞窯は、独特の澱青釉や紫紅釉の代名詞として今日大いに用いられ、釉そのものをさす場合が多い。澱青釉はケイ酸含有率の高い青磁の一種で、幽邃(ゆうすい)な失透(しっとう)青白色釉となっており、これに銅分を加えたものが紫紅釉である。【真作】菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆Y-27。秀月 梅蘭竹菊 四君子 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代WWKK058。
中国 書道具 花鳥刻 端渓硯 唐木蓋付 V R6885
中国 書道具 龍刻 端渓硯 蓋硯 V R6895
窯変とは
掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012
【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064
窯(かま)の中における特異な焼成変化のこと。とくに釉薬(ゆうやく)の変色をいう。大般若波羅審多經巻第五百七十八 寛政六年 天明八年三月 仏教 仏具 仏像。【真作】掛軸 黄檗宗 黄檗柏樹子『一行書』紙本 肉筆 箱付 掛け軸 a05184。
無量寿額
【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580
第2種は、焼炎のほか燃料の灰や炭が素地に直接ついて還元が行われ、変色するものである。いずれも異色な装飾効果が貴ばれるが、自然になる場合と、予期しない変化を求めて作為的になす場合とがある。書道 「心」 日本書道師範 田野優泉 作。【真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07318。
書道 墨 「馬上仙人」(金箔仕上げ)
掛軸 後藤文政(徳山)『行書』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p110208
コレクターの方・店舗や部屋の装飾・文化財の収集などにおすすめです。
硯 6吋 楕円
中国 宋時代 鈞窯 紫紅斑大鉢 唐物 旧家蔵出
商品名高級特注鈞窯窯変紫斑風鎮
良仙 彩色山水 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代保証書法WWKK068
サイズ鈞窯磁器約直径3cm×高さ4cm（片方）×2個
傅山書 端渓硯 翰墨情 重量6キロ弱
重量全体約74g（片方）×2個
【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714
古物商許可福岡県公安委員会・第901141810025号
萬歳寿而康 手巻き一行書 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 WWKK067
説明風鎮（ふうちん）とは、掛軸の軸先に付ける錘のこと。掛軸 北川秋月『六字名号』仏書 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a08047。
六曲屏風展 出品作品集
端渓硯
錘には陶器や磁器の他にも、メノウ、水晶、黒檀などで作られたものがある。竹製の籠をかけたり短冊をかけたりするものです。八卦洞窯の出土品は、俗に鈞窯とよばれる澱青釉(でんせいゆう)や紫紅釉のほか青磁や鉄絵陶にも及び、作域は広い。書道作品【龍翔鳳舞】色紙。この二つの釉は鈞窯以外にも各地の華北の窯で使われており、遺品の窯の帰属はなかなかむずかしい。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118。焼炎には酸化炎、中性炎、還元炎とがあるが、それらの炎を使い分けることによって、一般的な釉(うわぐすり)の呈色や素地(きじ)の呈色以外の珍しい釉色・素地色を得る場合が、第1種の窯変である。【非売品★美品色紙入れ付】創価学会 創価学会初代会長 牧口常三郎 書『大慈』。
ポストカード 肉筆原画 墨絵 水墨画
注意事項
大雑書 万代雑書 古文書 天文地理人事・民家必要重宝 年代不明
古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。古墨 絵付き。掛軸 従二位伯爵 清閑寺経房『明治天皇御製歌』絹本 肉筆 掛け軸 a06077。
松雲 手巻き一行書 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸茶道具WWKK030
☆印材 詰め合わせ☆
「風を鎮める」という字の如く、掛軸が風に揺れないようにするためのもので、飾りとしての意味合いも強い。中空になった陶磁器などに房を通した構造をしており、その房を軸の両端に掛ける。値下げしました 中古 掛け軸 横書き 瑞雲 懐紙 福本積應和尚。【真作】掛軸 大浦澄泉『一行書』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 p032914。
中国 書道具 唐木紫檀製 硯箱 端渓硯 古墨 水孟 筆架など 一式 VR6940
中国 書道具 端渓硯 紫端渓 唐木箱 V R6925
中国、宋元(そうげん)時代の名窯。代表的な窯址(ようし)は河南(かなん／ホーナン)省禹(う)県八卦洞(はっけどう)に発見されており、この地が明(みん)代初めに鈞州とよばれ始めたため、鈞窯の名が生まれた。【真作】大幅掛軸 大平泰庵『六字名号』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 g060515。【真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z-491。
掛軸 立斎(信夫印)『二行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p121303
【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031
これらは華北の窯(かま)の製品と大きく相違しないが、青磁や鉄絵は他地域に有力な窯が発見されており、鈞窯の場合は澱青釉と紫紅釉陶器が特色をなすところから、本来窯の名称である鈞窯は、独特の澱青釉や紫紅釉の代名詞として今日大いに用いられ、釉そのものをさす場合が多い。澱青釉はケイ酸含有率の高い青磁の一種で、幽邃(ゆうすい)な失透(しっとう)青白色釉となっており、これに銅分を加えたものが紫紅釉である。【真作】菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆Y-27。秀月 梅蘭竹菊 四君子 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代WWKK058。
中国 書道具 花鳥刻 端渓硯 唐木蓋付 V R6885
中国 書道具 龍刻 端渓硯 蓋硯 V R6895
窯変とは
掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012
【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064
窯(かま)の中における特異な焼成変化のこと。とくに釉薬(ゆうやく)の変色をいう。大般若波羅審多經巻第五百七十八 寛政六年 天明八年三月 仏教 仏具 仏像。【真作】掛軸 黄檗宗 黄檗柏樹子『一行書』紙本 肉筆 箱付 掛け軸 a05184。
無量寿額
【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580
第2種は、焼炎のほか燃料の灰や炭が素地に直接ついて還元が行われ、変色するものである。いずれも異色な装飾効果が貴ばれるが、自然になる場合と、予期しない変化を求めて作為的になす場合とがある。書道 「心」 日本書道師範 田野優泉 作。【真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07318。
書道 墨 「馬上仙人」(金箔仕上げ)
掛軸 後藤文政(徳山)『行書』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p110208
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